谁之友爱,何种强者

友爱是西方古典政治哲学的一个核心概念,它是“幸福”(eudimonia)不可或缺的成分.但是人际性的友爱与“强者的幸福”难道不会是冲突的吗？柏拉图夸张地突出了这一问题,并挑战“强者友爱”的可能性.此后亚里士多德和西塞罗等许多古代思想家都不甘心于接受柏拉图的否定性结论,一再试图破局,论证强者依然可以拥有友谊.这些论证构成了西方友爱论的丰富言说传统.用一个“强者/弱者”的政治本体论模型,可以系统地考察古典友爱论的各种主要思想是如何看待“强者”的本质,如何定位“友爱”(philia)在政治中的意义的.