黄震对朱熹“理”论的修正及其“实理”论

作为追寻“儒学道统”的一位儒家学者,南宋末年的黄震从时限、人物与内容等几个方面清晰地界定了“理学”的涵义并由此对“实理”进行了阐释,认为理“至实而无一息之妄”、“天下之物皆实理之所为”,在一定意义上修正了朱熹“未有天地之先,毕竟也只是理”的“理”论.黄震的“实理”论不但切中了当时“理学”末流之弊,同时也产生了返归孔子“平实”之学的思想史意义.明末清初的一些思想家,正是依据黄震的这一思想,对“理学”展开了较深层次的反思.