儒家的“德性—礼—政治”模式——进步儒学视角下的政治哲学

今天,儒家哲学应当是“有根的全球哲学”:植根于儒家传统,并从全球的其他哲学传统受到激励.进步儒学即是通往儒家政治哲学的这样一条进路的一个例子.它的基本理论结构像一只三脚凳,乃是德性—礼—政治的相互关系.所有三个维度皆植根于传统,但所有三个维度以及这些维度相互联系的方式,却已经在回应新的情境与挑战中经历了新的发展.伦理的德性是进步儒学最基础的目标,但是,要使德性的获得成为可能,个人的德性就必须“坎陷自身”,并遵从政治的规则(例如法律).同理,人类社会中,对于伦理规范与政治规范之实现来说,礼的规范也是必要的.因此,所有三个维度都是至关重要的,都是理解儒家政治哲学的必不可少的部分.