圣、圣王与圣人——儒家“崇圣”信仰的渊源与流变

在中国上古宗教文化中,“圣”的原初意义是听闻神命,“圣”人乃是通神之人.随着“绝地天通”的宗教和政治改革,“通神而圣”的身份为王者所垄断,王者成为“圣”王.春秋以降,伴随“圣”的德性化改造,儒家塑造出新的“圣王”与“圣人”.在王权政治下,对“圣王”的神性肯定与德性要求、道与势的冲突与调适,构成了儒家崇圣信仰的内在紧张.随着“圣王”理想的现实失落,儒家的“崇圣”信仰历史地落到“圣人”身上.