生活世界的时间性:从胡塞尔到哈贝马斯

哈贝马斯打破了胡塞尔“反思存在于时间意识流之内”的观点,认为反思由异质性的偶然经验、也就是陌生的文化引起,并发生于通过语言交往重建生活世界的实践过程中.所以生活世界是可错的和可再生产的;历史就是生活世界的再生产过程,在其中,时间得以向前发展.因此,与胡塞尔相反,哈贝马斯认为时间并不独立于历史,而是处于历史之中.