儒家政治哲学中《春秋》、礼、王权的三位一体——以孙复的《春秋》学为中心

《春秋》是与政治生活联系最紧密的儒家经典,其中涉及丰富的礼制之事；而礼则是维持王权政治的重要保证.在儒家政治哲学中,《春秋》、礼与王权是密不可分的,这在孙复的《春秋》学中体现得尤为突出.他以经为本,不曲从前人传注,以王权政治理念贯穿其对《春秋》经的解读.孙复对《春秋》中所记载的礼典之事尤为关注.他以《春秋》议礼、以礼论政,通过对宗社之礼、朝廷之礼、人鬼(祭祀)之礼的阐发,对诸侯进行褒贬以维护王权政治.春秋后期,随着楚国、吴国势力渐强,华夷关系持续紧张.孙氏还以尊王之义贯穿其对华夷之辨的理解,以之作为礼的补充.在孙复的政治观念中,《春秋》、礼与王权乃是一体的.