朱子静坐工夫略论

在朱子涵养工夫“静—→动—→敬”之格局中,静坐被定位为始学工夫.一方面,静坐能有效地伏除杂念、澄明心体、思绎道理、养卫精神,使人养出良好气象,是一种规范性、操作性较强的工夫下手方式.另一方面,它又存在一定的局限性:就儒家义理而言,有静无动是孤执一边;就实际生活而言,静坐只是工夫下手方式之一；就人的气质不同而言,静坐并不适合所有人；就实行的效果而言,静坐并不太容易掌握；就静坐者心理而言,静的实质是敬；就静坐形式简单而言,其容易引发投机之举；就辟异端立场而言,持静又近于佛老.故静坐在朱子涵养格局中,只是始学之工夫.