“美善相乐”辨

中国传统一直强调美善相乐.通过李泽厚“美高于善”与牟宗三“善高于美”的争论,这一传统正在被现代性重建.一方面,缺乏知性精神与公共理性等现代性的“不能”被暴露无遗,另一方面,对人性垂直向上发展可能性的预留则“超过”了散文时代的水平面.由此“不能”和“超过”的二重性,“美善相乐”指向未来,表现为讲求“权利”的政治哲学(建立现代性)与强调“情感”的美学(返回古典)的“瞬间永恒”统一.