论刘蕺山对理气论的重塑

刘蕺山的理气论是针对晚明理学之弊而发。为解决理学出现的种种弊端，他从重新诠释体用思想开始，以合一思维取代分解思维。针对朱熹的理气论，他提出理气相即的思想，把理气论最后落脚点落在气上，重视气的承载性。他又把其理气论贯入心性论，通过性情、意念等概念的重新诠释，来解决理学心性论出现的问题。辗转救治之下，他所建构的重气的理气论开启了理学由虚向实的走向，成为明末清初学术转向过程中不可或缺的一环。