论二程“主敬”工夫的易学思想资源

《易》中的“敬以直内”等思想,成为程颐关聚“敬”字的主要思想资源.在对于敬的多重界定中,敬就是敬本身.敬描述的是对对象本身的专注状态,敬作为一种德目,具有自身的独立性.“主一之谓敬”.“无妄”即是“敬”.“敬以直内”也是要知道进退、知道事物的度量界限之所在.“敬”作为进退的边界,《易》的艮卦最具启示意义.“敬”总是在关系中得以显现出来,离开了对象的关系,所谓“敬”,所谓“诚”都是不存在的.程颐探讨了“敬”与“率性”、“敬”与“和乐”、“敬”与“虚静”等范畴之间的关系.“敬以直内”作为德行修持的工夫,包含了与“义以方外”相辅相成的内容,它把“天道”与“人性”联系在一起,既为天理下贯人性提供了理论基础,又为修德与天理相合找到了简易的途径.