再论《太极图》与《周易参同契》“三五至精”思想之关系

清儒毛奇龄提出,《太极图》的第三层图,窃自于《周易参同契》之“三五至精图”.这一说法目前无法从版本学的角度予以验证.对此问题,我们试图从比较《太极图》与《周易参同契》和《悟真篇》这三部著作对于“三五”思想的不同表述入手做出回答.我们认为:首先,毛奇龄在论证《太极图》与《周易参同契》在“三五”思想上存在一定的渊源关系时,误将《悟真篇》的表述等同于了《周易参同契》的说法,论证极不严谨.其次,《太极图》的第三层图对五行思想的表述,与《周易参同契》和《悟真篇》对“三五”思想的表述,均有所不同.再次,《太极图》的第三层图与《太极图说》中“五行一阴阳也”的表述一致,从而体现出相当的原创性.从这个角度判断,我们认为《太极图》当出自周敦颐本人之手,与道教思想并无直接性的渊源关系.