论卢梭新自然主义的方法论意义与道德意义

卢梭的新自然主义直接吸收了近代哲学和自然科学中的方法论要素。对自然的讨论既构成了卢梭的论述策略，也奠定了他“关于真理和美德”的体系的基础。卢梭的自然主义所讨论的自然状态不是一种历史的真实，而毋宁是展开其推理的逻辑起点；自然人的提出也不是对人类祖先原貌的还原，而毋宁是对人类个体真实心理的回归。卢梭肯定了自然之善，因而否定了基督教的原罪说，从而将恶的问题转入道德和政治领域，由人类社会来为人的罪恶负责，把救赎的问题从彼岸拉到尘世。因此，在卢梭那里，对恶的问题的解决，就从基督教意义上通过信奉教义、忠于上帝实现对人的救赎，转为通过遵循自然法则教育人和建构完善的社会制度的方式，来缓解或解决个人和社会之间的对立。