亚里士多德文类理论研究

亚里士多德从认知哲学和美学观出发,提出封闭的文类发展观,但又在尊崇荷马伟大传统的过程中,自我解构了这种文类发展观.立足文学本体,借鉴、发展、完善了肇始于其师柏拉图的三分文类模式,并从模仿媒介、对象和方式三个层面予以了详细而充分的论证说明；在以成分“情节”为核心区分标准的前提下,史诗与悲剧两大文类的异同,使得“情节整一性”这一安排事件的最高原则,既成为所谓“三一律”的灵魂,更是在“文学”概念尚未得到自觉独立的历史语境里,升华为“文学性”的重要内涵.从审美接受、构成成分以及情节长短层面,提出悲剧高于史诗的等级观；同时又以模仿主体决定论、情节整一性为批评依据,提出了喜剧高于讽刺诗的等级观.亚氏文类理论在西方文类理论史上第一次以独立、自觉的本体化形态存在,述作并举,建立了古典主义文类理论的基本架构,影响巨大,意义深远.