从“同者”走向多元--列维纳斯的政治哲学向度

列维纳斯在胡塞尔、海德格尔思想的基础上，对西方哲学传统进行了猛烈的批评。他认为西方哲学本质上是“同者”哲学，具有内在的征服和暴力倾向，它呈现为对于对象“本质”的无限探求。同者的世界是一个不公平的世界，它的危害只能用“他者”的态度加以化解：社会是个人的多元化组合，不能够被归为总体同一性；面对“他者之脸”，无限责任自然产生。列维纳斯的他者哲学对政治哲学最重要的影响是给现代社会占主导地位的多元主义提供了坚实的思想基础。