油画在中国的选择

跨世纪2008年12月第16卷第12期 Cross Century, December2008,vol16,No.12255油画在中国的选择新小云(西北师范大学美术学院,#肃,兰州,730070)【摘要】中国油画经过百年的发展逐渐形成了多元化的艺术格局。“多元”局面带来选择的多样性,是摆在当下艺术家面前的卡盛的精神食粮。文章通过借鉴油画在中国文化发展的不同时期之选择与结果,提出在文化的融合与建立上应该树立更为理性的认知与主动的选择意识。【关键词】油两;中国;发展;选择【中图号】』31【文献标示码】A【文章编号】1005-1074(2008)12-0255-01油画作为中国画坛一个引进的画种,是中两文化不断碰撞、过渡中对其一概否定,更是置西方传统的丰富性于不顾排斥不融合而生成的产物。经过百年的发展,中国油画已经成为一个既同流派,单独选中以法国十九世纪库尔贝为代表的写实油画的具备西方文化发展的基因,又存活在中国文化发展的特殊气候与一支——现实主义绘画。我们不能否认中国油画十九世纪在二、土壤中的文化品现物。中国油画所经历的发展过程实质上是一三十年代呈现过一阵流派纷争的格局,出现了一批有造诉的艺术个外来画种在中国文化中被逐步接受、融合,最终发展起来的一家,诸如:林凤眠、庞薰柴、颜文梁等,但是通过意识形态,最终选个历史进程所以社会的发展世界的变化,世界性的文化艺术均择现实主义为中国油画的主流。对西方油画传统的片面吸收使会影响着中国油画。当然油画作为一种新文化被引进,必然经历我们不可能得到文化上的精髓无法获得全面的营养。很快,单了文化的冲突与选择,才使得中国油画在向现代化发展的道路的写实主义由于后天的营养不良而娄缩解放后,中西文化的上,逐渐形成了多元化的艺术格局。“多元”局面给艺术家提供了交流因意识形态不同而被阻隔,社会主义的意识形态,单项选择选择的各种可能性,当拥有如此丰富的选择权时,我们更应该慎·了与苏联社会主义现实主义结合,油画在五十年代“全盘苏化”。重的抉择,才能更好地把操时代的脉搏,促进油画艺术的健康发后又因断绝了同前苏联的来往,彻底终断了中西文化的交流。在展。让我们来回顾一下,中国油画曾经面临的选择,用以借鉴中文化大革命中,我们对自身传统文化则是一批冉批,传统的绘画国油曲的过去,指引中国油画发展的未来。从明末到清末,这是遭受压制,中西传统融合的道路被堵死。用意识形态做“紧箍两方油画进入中国的早期阶段,油画初传人中国,得不到民族文咒”把油画封闭在狭窄的圈中,并不仪仅是后天营养的问题,最化的认同,认为油画“笔法全无,虽T亦匠,故不入画品”,连郎士主要的是它先天的气血不足,在对西方艺术传统进行定向选择宁等内宫供职作画,也必须按照中国人的审美习惯,改用中国笔扭曲、僵化的过程中,折射出的正是对自己绘画传统的无情压抑墨。即使画油画,也要排除明暗调子,用中国画的平面,平光处理与自戕致使西方文化的基因没能融人中国传统文化和血脉之画面。众所周知,西方人对体积、空间、色彩的追求,正是对世界中,所以中国文化传统不是生成中国近代绘画传统的母亲,中西认知的一种深刻反映。由于压制了油画技术的发挥,学者无法艺术传统融合的不完全性乃造成近代绘画传统贫乏的原因。医学到油画的真谛。再有,学习者又大多是内宫的画匠或画馆的画学上认为没有母乳的哺育新生儿会由于缺少天然的免疫力而生工,文化素养有限阻碍他们对油画特神奥义的领会。正是因为病。艺术缺乏文化“母乳”的养育,天然的不足,易十造成艺术的没有从精神层次上去肯定油画致使油画不能进入中国社会的高病变。屮国油画尤其是现实主义油画正是由于同母文化远远隔层次文化圈,只好依附于商业同市民文化结合产牛了油画向“月断,衍生出了病态艺术,最终成为意识形态斗争的T具。这说明份牌”画的流变。这是油画“民族化”未能自觉形成的一个时期,文化的交融需要一个适应过程,即文化的同化过程但文化的同是没有选择的选题因为封闭的文化拒绝认同异质文化,因而造化应以本身文化作基础,用意识形态的吏替来代替文化的融合成文化融合的不可能性。这种状况提示我们两种文化的相互交只能造成文化融合的不完全性,使艺术政治化,丧失其白身活力融要立足于自身,以自身的文化开放为前提。中国油画之所以易受外界影响,产生病变,是因为我们的现第二阶段是从辛亥革命到文化大革命为止,中国社会经历的代文化基础未完全建立。在国门第一次被迫开放时,文化的融合这两次革命造成对油曲的选择是单项的定向的。五四新文化运过程中没有扬弃行为而只有简单的否定行为因此造成了东西文动给油画在中国社会提供了被认同的契机,首先,写实油画做为化融合的不全面、不彻底性;在国门第二次主动开放时,文化的融改造传统绘画的先进象征被引进中国画坛,与其说它在文化上被合过程中缺乏主动选择行为被动造成了东西文化融合的不平衡认同莫如说是意识形态的选择。因为那种人道主义干预社会的性。今天,世界范围内的文化交流已很频繁我们在积极与外来写实风格,以令人信服的油画技巧,实现着艺术家能够对社会生文化进行交流的同时,更感受到文化是一个民族赖以生存的支的影响,实施进步的行动纲领,它符合当时中国镦亡图强”的政柱我们应该强调白身文化的建设使异质文化在中国文化的基治抱负,又因为油画的表现力因此被赋予徽亡和改革”中国画础上异质同构反映在油画卜就县要运用丰富的油画语言去挖的历史使命。我们将自己的传统艺术与西方艺术做了个简单的掘和表中国煤化工今日中国的精神风貌。类比:判定西方是先进的我们是落后的。所谓“彼则求真,我求未来中CNMHG脚步后面亦步亦趋不真,与此相反,而遂我退化”,于是采用先进的两洋画去改造落因为通m高元1包又化墨官,是从事中国油画创作的后的中国画然而我们采取的过渡形式对于西方油两来说恰恰也艺术家的必然选择。是落后的那就是被西方现代主义要抛f的古典传统—两方写參考文献实主义。我们做出的选择是—不但不顾自身传统的丰富性在1]邹一桂小山画谱[M]北京:商务印书馆1937