试析亚里士多德的灵魂论——基于亚里士多德《论灵魂》

亚里士多德把灵魂看作不可与身体分离的生命的形式.他区分植物性灵魂、动物性灵魂与思想性灵魂.借助对有理智的生命的灵魂结构的解释和对思想本身的结构的解释,亚里士多德使思想在灵魂中获得了最重要的性质.亚里士多德把善看作驱动人的运动的最后原因.在人的灵魂中,他区分两种指向善的原因——思想与欲求.欲求被看作灵魂的思想性活动部分与动物性活动部分趋向善对象的气质倾向.他区分欲求的三个要素:思想活动部分的希望、动物性活动部分的欲望与感情.亚里士多德的解释结构在理论上容许在灵魂的动物性活动部分拥有区别于欲望的欲求.这种欲求被解释为对于肉体快乐以外的其他快乐,它的一个重要部分被解释为选择.