“己学”刍论——工夫传统与儒家的为己精神

“为己”条贯的前后相续者,其大体的精神指向,乃在一个“仁”字.“仁”者,其作为道德性的内涵,无可置辩,只是需要吾人更进一步去做境界面与本体面的界说.故道德性境界面的“仁”与道德性本体面的“仁”,成为儒家之心性践履者(或谓“为己”者)必然趋向之二途.