论苏格拉底的幸福观——以《申辩篇》为中心

从德性与知识的关系出发,各式各样的追随者将苏格拉底对幸福的看法发展为三种基本理论:德性工具论、德性自足论和德性至上论.从“灵魂”和“幸福”的原初含义看,苏格拉底的幸福观更贴近“灵魂”的原意:保持“活”的生命原则,并在活的过程中寻求物质和精神的满足.“诘问”是审查生活、获取幸福的重要手段.“好人”不是通常意义上道德高尚的人,而是善于统筹一切、使之真正有益于自我人生的人.“死后”则开启了灵魂的新航程、生发出“幸福”的新含义.