后现代主义的主体悖论:福柯的“陷阱”与德里达的“替补”

后现代主义在主体理论(即入学)上面临着悖论,就是主体的自由既受各种外部权力的压制,同时又依赖于他们.福柯最初关注“非理性”与“受压制者”,但德里达发现,我们根本无法做到对它们的完美阐述.于是福柯转而研究了阐述者和接受者——主体——被建构的历史,以谱系学的视角观察主体及其知识被权力建构的过程,以及在这样一个过程中,“受压制者”是怎样被权力排除掉的.然而主体似乎没有了出路,身处权力之中使它在“存在”和“言说”两方面都不可能,这就是福柯终身面临的陷阱,也是后现代主义面临的悖论.因此,福柯在晚年又一次转向,试图从古希腊寻找一种个人修身和生活的方式,而这种方式并不通向某种权力强制；而德里达的思想继续充当了批评者的角色,从语言的层面批判理性对替补物的宰制.