卢卡奇在何种意义上论述日常生活本体

卢卡奇认为,在人的各种对象化形式中,日常生活处于本体论地位.日常生活是艺术和科学的发生渊源,也是它们的社会职能所在.经济异化以意识形态为中介得到发展,意识形态的异化则以日常生活为中介发挥其作用.当代世界,异化已经全面侵入日常生活,异化与反对异化的斗争只能主要在日常生活中进行.异化的消除取决于两个根本条件:一是实行彻底的包括日常生活在内的社会变革,二是有待于日常生活中人的真正个性的发展和成熟.