论《道德经》中的身体问题

身心关系一直是中国传统思想的重要主题.一般而言,身心被理解为一体.不仅如此,身体在儒道两家思想中也具有整体性,亦即除了身心的合一,还有人与宇宙的合一,但此关系中“心”比“身”更具有优先性.因而,有关身体本身的思想在一定程度上被遮蔽.即便如此,在老子的思想中,只要人满足于自身的本能需求,亦即合理的肉体性欲望,削减私欲、贪欲,欲“无欲”而保持自身的边界,在人道、天道的意义上与道合一,使人成为人,那么身体就能获得自身的规定,而成其自身.亦即虽然在老子的思想中身体被道所规定,但是此道不是外在于身体的,而是内在于身体的,从而身体自身能规定自身.