海德格尔的 Ereignis：人之“无”

海德格尔用 Ereignis 取代“存在”，意在摆脱存在的“有化”，使存在归其本源并与价值的虚无剥离开来。Er-eignis 的本质不是存在的虚无，而是“无”之“在”即“无化”。“人”作为“有死者”对 Ereignis 的领会，本质上是对界限及有限性的领会，“无”乃是“剩余”，Ereignis 也见证了人之“无”。透过“话语”（Sprache）而通向“语言”（Sage）即真理，必诉诸于“最后之神”，但“最后之神”到底反映了西方话语的有限性。