先秦思想中之自然观与西方现象学之存在结构的比较

本文首先从"自"在汉语中的最初含义人手,说明"自然"的原本意义;然后以先秦时期的、等经典文本对自然的相关论述为依据,尝试分析和梳理出先秦思想中的自然观;最后,把这种自然观与罗姆巴赫的基本结构理论进行比较,证明这种自然观并非一种与知识相关的真理之表述,却与罗姆巴赫的基本结构有一定的相似之处.对这种自然的理解,不可能采用知识传授的方式,而只能是如先秦诸子所主张的"隐"的方式.