被动行为者的责任问题——对《公羊传》“祭仲逐君”论的哲学研究

与《左传》和《谷梁传》不同,《公羊传》对祭仲参与逐君的行为给予肯定.这种肯定在很大程度上是基于郑昭公日后复位这一事实作出的.预期后果能否为一个道德行为提供免责辩护？考察伦理学几大主要流派(道义论、后果论、美德伦理学)有关后果与责任的论述可知,问题的关键不在于预期后果是否可以提供有效的免责辩护,而在于辨别谁是真正的施动者,只有施动者才谈得上追究责任问题.《公羊传》从后果角度试图为祭仲逐君的行为提供辩护,没有抓住问题的要害,但其中揭示的被动行为者责任问题却发人深思.