颜钧“孔仁颜乐”的审美境界论

与中华文化传统的人文精神相系,颜钧追求“孔仁颜乐”的审美境界.具体来说其境界有三个层次.首先是“是仁谁生,是生明哲”的道德之境.由仁而来的道德境界是审美境界的第一个层次,是完美人格的基础.其次是“完复天真”的自由之境.在颜钧看来,“天真”既是人性被欲望遮蔽前的心性状态,亦是去蔽后的最佳去处.“复天真”是一种超越,超越欲望的束缚,超越不自由的境界至自由的境界,人在这种超越中完成对自身的解放和发展.最后是“恢复初心兮乐悠悠”的情感之境.他认为随性自然是对人的存在的一种尊重,率性而乐是生命本真美的最好显现.这个由“乐”构成的情感之境就是颜钧审美境界的第三层次,也是最高层次.