道德修养论视域中的《论语》“绘事后素”章解读

孔子和子夏在《论语》“绘事后素”章中由言诗而及礼.由于这则对话简略且以比喻的形式进行,后人对此有不同的解释.其中,最具代表性的是郑玄和朱熹.子夏不理解诗中“素以为绚兮”的意思,孔子以绘画要先有绘画的材质,在此之上才能作画的回答给子夏以启发.子夏从孔子的回答中所隐含的思想引申出:在德育过程中,受教育者对外在于入的礼的接受必须以内在的“礼之性”为依据.孔子对此表示肯定.