论王安石对儒家心性论传统的超越

在漫长的思想发展历程中,儒家的心性理论逐渐抛弃了原始儒家“内圣外王”的博大理想,走向了重“内圣”而轻“外王”的狭隘心性论立场,从而陷入了道德决定论的泥潭.王安石继承了儒家的心性论传统,重视对性命之理的探求,但他并非空谈心性,而是把儒家所尊奉的“内圣外王”这一最高理想,不是托诸空言,而是通过社会实践付诸实现,从而超越了发端于先秦思孟学派,成熟于宋明理学的狭隘心性论传统.