走向主体论身体美学的建构

在中西美学史中,身体曾长期被当作客体.然而,这种客体论身体美学陷入了不可解的逻辑困境:倘若精神与身体等实在者是完全不同种类的存在,那么,它如何才能驾驭、观照、言说与它不同质的身体和其他实在者呢？对于这个问题,客体论身体美学始终没有给出圆满的答案.自古希腊起,部分美学家另辟道路,试图证明精神活动不过是身体的功能.这个思路长期被主流美学遮蔽,直到现代性开启时才逐渐显示出其阐释力,并最终在尼采等人那里发展为完整的主体论身体美学体系.后者将身体当作生存实践的主体,使美学回到了其起源和来处,很可能预示着美学未来的建构形态.