《老子》“为而不争”官德论——以司马迁的“循吏”为例

《老子》从天人合一的哲学高度,把化生万物的宇宙本体“道”的“自然”、“柔弱”、“无为”的本性推广到人类社会,化作“生而不有,为而不恃,长而不宰”的“为而不争”的为官之德,而司马迁《史记·循吏列传》中的“循吏”,则可以说是具有《老子》“为而不争”的官德的典范.“道”是万物生发之本,而“为而不争”的道德则是官之所以为官的内在根据.离开了“道”万物会失去生发之活力,而离开了“为而不争”的官德,官员就会失去存在的基础而走上邪路,社会则陷于不治.《老子》“为而不争”的官德论与司马迁的“循吏”都具有超时空的价值.