从知识论之内在主义看王阳明对良知的确证

王阳明提出的“良知”是其哲学的核心概念，在中国哲学史上影响巨大。在阳明心学中，“良知”是真实的、可以被确证的本体。在此基础上，王阳明提出外在现象属于内心认识，宣称良知是外在现象存在的基础。因此，王阳明一直被当作主观唯心主义的代表人物而备受批判。随着当代知识论研究的深入，我们发现历史上对王阳明的批判并不准确，对现代知识论而言，它具有某种程度上的客观真实性。本文尝试从这一角度分析王阳明的良知论，并认为这一研究不但可以拓展知识论研究的历史范围，也可以挖掘良知论的现代意义。