胡塞尔现象学的非现象性与现象学的美学归宿

现象学作为哲学方法论,对现代哲学的发展产生了重要影响.但现象学的奠基者胡塞尔的现象学又具有非现象性.现象不是存在者的呈现(表象),而是存在的呈现.现象本质上是主体间性的、超越性的.胡塞尔现象学的先验主体论和还原论,企图揭示存在者的本质,从而违背了现象的本质,没有实现存在显现的任务.因此,应该从本体论的主体间性的角度批判其先验主体论,从存在论的超越性角度批判其本质还原论,而这正是胡塞尔现象学的根本问题.现象作为存在的显现,只在审美体验中实现.因此,胡塞尔之后,现象学走向审美主义.我们应该建设审美的现象学,完成存在显现的哲学使命.