论先秦儒家“学而优则仕”的二律背反

先秦儒家主观设定“学而优则仕”的理想，以志道据德为终极旨归，但是先秦儒家之“学”的现实效果却无法有一个明确的评价标准。后世学者对于“学而优则仕”往往将着重点放在“仕”的结果，而对于为仕的前提“学而优”的过程却相对忽略。先秦儒家将为学致思的重点始终都放在心性领域的道义追求方面，对于造成后世无数读书人善谈心性却拙于事功的消极影响是无法回避的。尽管其为学思想本意并非如此，但理论导向与现实后果却出现了二律背反。