中西传统哲学论个体性的不同路径——从莱布尼兹单子论和郭象独化论的比较视野看

莱布尼兹单子论立足于数理逻辑为宇宙谐和论寻求根据,郭象独化论则以《庄子注》的中国诠释法从内圣外王的思辨理路获取了宇宙和合的现实法则.二者都力求处理自由与必然、有限与无限的关系:莱布尼兹从信仰与理性、哲学与宗教的关系立论；郭象则从天人关系与儒道互通中寻求安身立命之本.他们的思想都凸显了个体性,但路径有别:中国哲学始终以整体为旨趣,有机论哲学是其形上学基本形态,个体性统合于天地人三才,而社会也总是主体间性之社会；而西方哲学自近代以来关注原子式个体,所以有主体间性之提问,有非理性派和生命哲学之更新.中西传统哲学对个体性问题的不同理解也彰显了两者在思维方式、道德形而上学取向上的根本差异.