冯友兰论中国传统孝道——以《新事论》为中心

冯友兰认为中国传统孝道的物质基础是以家为本位的生产方法,孝在传统中国是一切道德的中心,忠是通过孝成为一种道德而被接受和实践的.他还认为近代以来孝的地位发生根本变化,不再是一切道德的中心及根本.通过进一步的分析,我们认为在传统中国,孝的地位不仅来自生产家庭化这一“共相”,还根源于中国无宗教传统这一“殊相”.