试论牟宗三对“智的直觉”的证成

“智的直觉”在牟宗三哲学中是个至关重要的概念,也是他从康德哲学中借用过来的概念.康德虽然提出了“智的直觉”概念,但却通过认识论批判否认了人可拥有“智的直觉”,牟宗三则通过对中国传统儒释道三家思想的梳理和挖掘,证明人可拥有“智的直觉”.以儒家思想为例,牟宗三通过对儒家“天人合一”理论的阐发,证成了“智的直觉”的普遍性,又依据儒家“知行合一”的思想确定了“智的直觉”具有现实性品格.牟宗三与康德关于“智的直觉”问题的不同观点,是中西间不同文化传统的差异,不存在孰优孰劣的问题.牟宗三对康德“智的直觉”的借用,的确起到了更好地总结和阐发中国哲学特质的作用,因而具有重要的理论意义.