为道德立法的文艺——论朱光潜情感论美学对审美独立性原则的继承与改造

朱光潜情感论美学的构建,是通过对西方美学的改造完成的,其首要目标便是审美独立性原则.从早期对尼采的日神化解读中蕴含的对美善分离的不满,到“实际人生”与“整个人生”的区别,再到“人生是有机体”的提出,以及对文艺作品“有道德影响而无道德目的”的论述,朱光潜不仅尝试重建文艺与道德的关系,而且还把文艺确立为道德的合法性基础.这一理论创造乃是通过对情感的论述来实现的.在情感论美学中,审美独立性原则非但没有被否弃,反而通过“无所为而为”的解释被赋予了参与民族国家构建的政治功能.