“内圣之学”是“道德的宗教”还是“道德的信仰”*--从孔子仁学思想观儒学的终极关怀 “内圣之学”是“道德的宗教”还是“道德的信仰”*--从孔子仁学思想观儒学的终极关怀

“内圣之学”是“道德的宗教”还是“道德的信仰”*--从孔子仁学思想观儒学的终极关怀

  • 期刊名字:宝鸡文理学院学报(社会科学版)
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  • 论文作者:王春梅
  • 作者单位:长安大学 政治学院
  • 更新时间:2022-08-07
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论文简介

雅斯贝尔斯提出的哲学信仰为儒家思想的合理定位提供了可能。而以西方宗教优先的价值判断体系为儒家争取价值地位的做法,无益于真正把握儒家思想的实质。仁构成了孔子不断超越自身、完善自身的力量。孔子对仁的超越性追求,充分体现了儒学的道德追求与道德信仰性质。从孔子行仁的方法和行仁的途径来看,儒学与宗教信仰有明显的不同。儒家哲学既不属于宗教信仰,也不属于理论哲学信仰,它重在道德方面,故此属于实践哲学信仰。

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