社会技术与自然技术关系研究 社会技术与自然技术关系研究

社会技术与自然技术关系研究

  • 期刊名字:哈尔滨学院学报
  • 文件大小:834kb
  • 论文作者:吴卫东
  • 作者单位:哈尔滨学院
  • 更新时间:2020-10-26
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论文简介

第24卷第5期哈尔滨学院学报Vol.24 No.52003年5月.JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITYMay 2003[文章编号]1004- -5856( 2003 )05- -0024- -04社会技术与自然技术关系研究吴卫东(哈尔滨学院社科部黑龙江哈尔滨150080 )[摘要由于在作用对象、评价原则、实验方法、可接受性、参照系数以及技术进步快慢等方面存在.着一系列不同社会技术与自然技术存在着本质的差别。[关键词]自然技术社会技术参照系评价原则可接受性[中图分类号]B028 ;NO2 [ 文献标识码]A技术科学研究的技术是各种各样的是不名称没有天然的意义,它的意义在于我们断发展的一个历史范畴我们不能把技术仅仅如何使用它。社会技术作为文明的必须随着人局限于它的自然本性上,而应广义地理解它。.类的存在和发展而存在和发展这是历史的事有建立在自然科学基础上的自然技术就应有实。我们所做的是发展合理的社会技术,而非相对应的建立在社会科学基础上的社会技术。.对人、对社会的控制。况且我们在自然技术上由于技术最终是以改造自然和改造社会为目的错误观念,即认为自然技术是对自然的操纵的因此按技术的对象我们把技术分为两大和利用造成了自然的反抗”对自然的控制已类:自然技术与社会技术。,造成环境恶化、资源枯竭到头来造成了人类本同样作为人类活动的社会技术与自然技身的生存危机人类在自然技术上的理解和使术在对象、采用的方法、评价的原则、发展的程用需要反思和重新定位。度以及过程的特点诸多方面一向有引人注目的在自然技术问题上我们要摒弃的一个错差别。误观念就是人是主体,自然是被操纵的对象或一、社会技术与自然技术的作用对客体。在提出社会技术这个概念时,我们首要象不同的就是要破除社会技术是工具使用者为主体,自然技术是探讨人与自然的关系而社会而它的对象则为被操纵的客体这样一个观念。技术探讨的是人(群与人(群)之间的关系。社如果说人们使用自然技术时没有意识到自然会技术一词容易被人想起人对人的操纵和控作为人存在的部分、没有意识到对它的破坏就制如同我们使用自然技术对待自然一样。有是对自身家园的破坏这是有情可原的话(因为人会认为即使有社会技术存在提出这个概念人的认识有着局限性,以及不同历史时期的人并在实践中充塞它的内涵,也是不合适的因为的需要不同)今天在社会技术上我们则不能提出它就等于提倡人对人的控制。中国煤化工,社会群体共同参与每YHCNMH G[收稿日期2003-01- 16. [作者简介俣卫东( 1963- )男哈尔滨学院社科部主任哲学教授主要研究方向哲学、社会技术学。第5期吴卫东社会技术与自然技术关系研究个参与者都是具有共同人性的人,只是每个人术。奴隶社会制度的一套统治手段在发展生产在社会技术中分处于不同的位置。将人作为被力方面一定程度上是有效的但它明显是不公操纵、被控制的对象显然是违反人性的。正的。一个理想的社会便是既是有效的同时二、社会技术与自然技术参照系又是公正的。马克思所描述的共产主义社会便是这样的社会,在《哥达纲领批判》这篇光辉著社会技术与自然技术-个较重要的区别,作中,马克思为我们描述了共产主义社会的美就是社会技术中很难建立起一个普遍的、统一好远景”:在共产主义社会的高级阶段上在迫.的参照系。使人们奴隶般地服从分工的情形已经消失,从.众所周知在自然技术研究中已经成功地而脑力劳动和体力劳动的对立也随之消失之建立了一个相对统--的、在世界范围内适用的后在劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身.参照系。究其缘由根本.上在于人可以视自然成了生活的第--需要以后在随着个人的全面.为纯粹客体或者说可以把自然处理为纯粹客发展生产力也增长起来而集体财富的一切源体。事实上,自然在其原初意义上就是外在于泉都充分涌流之后.... 只有在那个时候,才能人的虽然人类也是自然的产物但在人类诞生完全超出资产阶级法权的狭隘眼界,社会才能之前,自然界早已存在。-般说来,人们在认识在自己的旗帜上写上:各尽所能按需分配!'从自然时在原则上是有可能、在实际上也是尽力中我们可以看出共产主义社会是物质十分富足,把作为认识主体的人类与作为认识对象的自然的社会,在共产主义社会中没有剥削、没有压对立起来的。所以自然技术在传统意义上是对迫、人人平等。外在于人的客体世界的改造,是对象与主体之我们以前所实行的社会主义制度以及相应间有明确界限的改造。的计划经济可以说是公正的每个公民当家作社会技术则不然,社会技术的从事人员在主是国家的主人。但实践证明,计划经济在发社会的大舞台上既是演员又是观众他在他观展生产力上是没有效率的。因此,十一届三中看的戏剧中扮演着某-角色他的活动也许会全会以来我国实行以经济建设为中心的方针,造成这出并不固定脚本的剧目发生戏剧性的变建立社会主义市场经济体制邓小平同志指出: .化。在这种自我参与的情况下观察和研究都“ 社会主义的本质是解放生产力发展生产力,不可能是客观的,也就是说社会技术所能达到消灭剥削消除两极分化最终达到共同富裕"、预定成果,由于社会技术的从事人员不可避免、“没有贫穷的社会主义。社会主义的特点不是不可忽略不计的参与,是不可能准确预见的。穷,而是富,但这种富是人民共同富由于社会技术从事人员与被从事社会技术的对裕。"[1373 126)这就是说,社会主义不仅要公象间存在着同质性所以社会技术从-定意义正”"人人平等”,同时又要有效率”。在社会来说是对象与主体之间没有明确界限的改造运;主义市场经济体制建立过程中宏观层次的社动。这样就容易使从事社会技术人员以各自会技术主要是由四个方面的问题构成的(1市的利益或各自所代表的阶级、集团的利益作为场体系的建立与培育(2 )市场的调节与控制;衡量结果的尺度,并把由此得出的结论赋予普( 3 )政治体制的改革( 4烃济体制的改革。遍的意义。社会技术的公正性”标准往往是主观的,三、社会技术与自然技术评价原则何种社会技术是公正的何种是不公正的与评不同价者所处的利益集团的意识形态相关联。因我们在自然技术上只讲效率,评价一项自MH中国煤化工社会技术都具有阶级然技术的优劣,只看它是否满足了人们的需要C N M H G自己的社会制度看成是并且提高了生产效率。但在社会技术上,我们人类最美好、最理想的社会制度。明显有两大原则标准有效性和公正性。但是由于社会技术是有其实施的目的所历史中的社会技术- -直在这两大标准之间实施的社会技术能否达到其所预定的目标是摇摆,而很少有同时满足这两项标准的社会技有客观标准的(尽管社会技术的目标往往是渗26哈尔滨学院学报2003年透着意识形态),即社会技术必须是有效率的。义愤来回答这个建议对于他们这意味着日后正因为如此社会技术是有其独立性,也正因为生活在黑暗中的危险他们对这种仪式的信念如此社会才表现出进步来。是如此之强,以致他们不允许付诸于试验。四、社会技术实验方法的局限性五、社会技术与自然技术的可接受性标准社会技术不能完全像自然技术那样进行实验这是两者间另一个基本区别。实验方法正自然技术遵循-套相对确定的可接受性标准但是,由于社会技术作用对象一社 会是自然技术最重要最明显的特征。人们在改造自然世界过程中允许反复实(或个人对社会技术的实施具有强大的反馈作验,以达到最佳效果。但人们在改造社会过程用所以在社会技术中很难制定-种严格的可中很多场合不允许你反复实验。比如说无产接受性标准。阶级推翻资产阶级的统治暴力革命是-般规自然技术是人与自然之间的联系形式只律。这里就有-一个怎样进行武装起义(属社会要自然技术被证实是科学的那它在各种条件军事技术范畴)的问题要精心选择武装起义的具备的情况下多次重复,也可以产生相同的结时间、地点、人员、时机而且应该有决定性取胜的把握这是不允许反复实验玩命”的活动。而社会技术是人与人之间联系的形式。一而且往往有明显的理由阻止你用广大的项社会技术,即便已被证明是科学的但它作用社区、大量的人群来进行实验。比如一个城市于具体不同的人身上就可能产生不同的结果。的政府将检验- -下各部门在天灾人祸突然发生在实践中有关社会技术的种种理论绝非情况下的反应、应变能力(属社会危机问题处理是对社会的单纯反映。它们必定还要融合到培技术范畴) ,也许你可以找几个人来实验研究育人的文化环境中去改变人们的思想状态、价他们在城市断水、停电、交通堵塞等情况时的反值观念和行为逐渐形成新的社会关系。如果应及有关人员的应变措施。但这个不能告诉我人们感到由于某项社会技术理论的实施或滥用们如果整个城市-旦断电、停水、交通堵塞时,而受人摆布他们往往会作出了强烈的反应采会有什么情况发生。美国著名科学哲学家卡尔取某种自以为是的自卫行动力求打破这些理纳普曾经写道":对纽约市断水供应会是一个很论作出的预言。在这种情况下,理论的预言作有趣的实验,人们会不会狂暴起来或者变得无用自然失效,也根本谈不上公认的可接受性标情呢?他们是否会试图组织一次革命来反对市政府?当然没有任何一个社会科学家会建议六、社会技术改进的困难性进行这样-个实验,因为他们知道社会不允许他们这样做,人民不允许社会科学家拿他们的在技术史上,我们可以看到各式各样的辉必需品的需要来开玩笑"。[2IP2)在另一种情况煌的发明它们给人类带来了极大的福利如中下即使你能确信进行实验不会危及社会但如国古代的四大发明、产业革命中蒸汽机等各种果实验宗旨与共同体的信念相抵触,在从事社机器的发明、以及当代计算机的发明。自然技会技术活动的试验中也是相当困难的存在着术发明的成就被人们所公认,它们被载入科技各种各样的障碍。例如墨西哥某个部落每当史的教科书中。日食时便举行某宗教仪式舞蹈,他们确信只有无论是哪个利益集团 ,在自然技术的发展用这种方法才能安慰引起日食的上帝消灾避MH中国煤化工太远的时间里。而社难使太阳光重新出现。假定有人试图使该部CNMHG术涉及到社会关系的.落成员相信他们的宗教仪式舞蹈对于阳光的调整涉及到人与人之间的相互关系,从而涉及.重现毫无作用这些人策划做一个实验:在下次到人们的利益关系,在社会技术的改进中人与日食时不搞这种舞蹈并观察会发生什么。部落人之间的冲突最为激烈。这也就是马克思所认成员能同意这样的实验吗?他们将会以极大的为的必须通过阶级斗争才能推动阶级社会发第5期吴卫东社会技术与自然技术关系研究展在马克思那里,只有新生产力代表的阶级,质设备与媒介。如电话、传真、电报电子寻呼等通过阶级斗争,才能建立起适合新的生产力的通讯设施报刊杂志、广播电视等大众传播媒介社会关系即建立新的社会技术。以及办公、交通、接待、教育设施等自然技术。社会技术的改进往往比较缓慢,就 拿制度总之,自然技术与社会技术是辩证的统-,来说,中国的封建体制历经二千年而未发生大它们一起推动社会发展与社会进步。自然技术的变化西欧的中世纪也有一千年。社会技术意识到,自己的对象是自然界但自己的出发点的进步关键在于人们对社会知识和人性的理论和归宿却在于社会的应用人们采取自然技术认识的程度,这 正如自然技术的进步基于自然为的是为社会积累各种物质资料或有效地战胜科学的基础之上。敌人,从而维持着社会的生存与发展社会技术社会技术与自然技术虽然存在着很大的差同样清楚,自己的对象是人类社会但社会是自别但二者又有着密切的联系。二者是相互联然界的现实组成部分社会的存在与发展- -刻系、相互渗透和相互作用的。例如汽车工业技也离不开自然界而要利用自然界为社会造福,术虽然是-项自然技术,但是它的实现还必须.就不能不求助于自然技术,社会技术的采用就有其他社会技术相配套如公路的管理、加油站是将社会中的个体有效地组织起来以实现维持的布点汽车公司的组建、有关的法律与法规等社会的生存与发展的目的。等。另一方面,一项社会技术的实现,也需要相[参考文献]关的自然技术来辅助,例如公共关系实务活动[1邓小平文选第3岢M].是一项社会技术,它必须借助于各种交往的物[2卡尔纳普.科学哲学导论[ M]中山大学出版社,1987.责任编辑:宁凯On Social Technology and Natural TechnologyWU Wei - dong( Harbin University , Harbin 150080 , China )Abstract :Because of the difference existing in object of effect , principles ofevaluation , methodof experiment , acceptability , modulus of reference and speed of technological advancement , socialtechnology and natural technology are different in nature .Key words :natural technology ; social technology ; modulus of reference ; principle of evalua-tion ; acceptability中国煤化工MHCNMH G

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