设计与文化

教育时空Chutia M时国中anld les lolo Ho v1ew设计与文化奥斯卡钟厦(中国矿业大学艺术与设计学院江苏徐州21111[摘 要]通过本文深入研究可以协助设计者在博茨瓦纳文化氛围中利用文化的影响去设计创新型产品。在产品设计过程中没有固定的理论框架来帮助设计肾去研究文化对其的影响，只是从非洲透视作为论据。这就要求设计者对博茨乩纳文化有深入的了解,同时也要求设计者找到如何利用文化作为产品发展和创新的资源的策略。本文讨论在博茨乩纳大学所进行的实验集础上要求在设计产品特征中将杜会文化因素考患进去。本文讨论了文化导向对产品设计的影响，得出的结论是在产品设计过程中清楚指定,分析.集入社会文化因戴的一种方法。[关键词]社会文化因素文化导向产品设计 博茨乩纳中围分类号:F29文献标识码:A文章编号: 1009-914 (011)01-0081-01文化与设计的最初联系在人类社会领域中体现的很明显。文明用来标志普遍性具有一-种价值,使人想起工业时代但在后I.业世界就不再有意义物种的演进的程度。它通过文化来跟随物种演进的足迹。文化的产生是多种了(Krippendorff 2006).设计中有声音在感叹文化,传统和种族的丢失.例多样的,它很自然的揭示精人类的行为比如产品设计探虞设计与文化的关系如,在Samsung Design 所做的一- 份研究报告中显示“世界各地的用户已不经历了很多曲折,直到本世纪末才完全明了，因为设计是反映文化变化的镜子再希载只是简单满足于-刀切的标准化设计的产品”(Delaney et al. 2002:和媒件(Moalosi等. 2005). 很明显早期物种演进的改变反映和决定着现今46)。他们认为,个人用户要求各种各样的大小，形状,颜色材料和功能,而且文化的发展。设计能改变文化,同时文化决定着设计. (R?se 2004). 比如说，这些已成为创造成功的产晶的重要因素.也就是说，设计者必须中衡核心的共文化观念和社会实践创造和和加强普决定生产产品的方法的基本框架。这种同价值观念与地方权力，以最好地满足个人的欲望和糯求。这意味着用户需要文化框架反映在某种产品中人们常用和不常用的生产方法。这就是文化所赋以更本地化解决方案来满足德具体需要(Aula etal. 2003)0. 伊莱克斯，诺基予产品的特殊意义以及人文礼仪。其价值体现在产品的形状和功能上. (Press亚和惠而浦已开始显示对特定文化细节的敏感性,表明了对他们全球用户的文and Cooper 2003) .化多样性的了解(0no2002)产品的本地化必须被视为一种制衡力量来维护和二战后反殖民运动中文化权利成为争论的焦点。设计者也应该重视文化保持面对全球化的民族文化以及其向各舻品的用户持有,保存和展示文化价权利(Buchanan 2001)。 从殖民地时期之后透视,在整个世界体系中，以一种值的潜在的能力，.这町以解释为-种全球化的行动,开始软化其产品和服务世界体系自身演化与文化的最高，最聪明和最持久的价值观紧密联系的方式而标准化方法。不是最原始敏粗!糙的实践来增加对文化权利持久尊重. (Schafer 1998). 在产非洲 工艺品设计的传统,无论是在皮革,布,木材,象牙,黄金或其他材料,品设计中,融入当地历史的和美学的价值观来达到文化尊重的目的。(Moalosi可以预料到它的繁荣只有当他们声明在非洲生产的工业产品的设计时。非洲等2005a). 这就要求设计者明了什么样的文化形式，什么样的文化价值观可以必须控制自己的T.业生产力只有到那时人们才坚持认为，非洲工业生产的货被触进产品设计中.要强调的是设计者需要认清人类是文化存在。文化融入到社会实践过程应该被重视。当地文化应真切进入到产品中,不能出现文化真户的价值观念和行为的理解,这可以转化为叮行的,可视化设计,信息架构和设空. (Margolin 2002). 人类不仅是生物的存在也是社会文化的存在. (Baxter计思想。“只有当技术是由文化校准时，它才是一-个好的旅行者”(Kaplan1999，De Souza和Dejean 199). Baxter提 出设计者不能[l觉得有意识2004:xiv)。这意昧着产品罵要将技术,人类学,美学和他们预定用户的社会文地将文化犹如物理的可认知的人类因素在同等种度上用到产品设计中,这i因化因素纳入考电范围.这使设计师的设计产品能够符合他们用户的文化背景。于在此领城研究的缺乏。每种文化已经形成其固有问题的固有答案。该产晶中的含义应当在文化，设计和用户之间的对话的过程中形成。而且，这(Hofstede et al. 2002). 在产品设计中杜会文化的应用不仅使技术与社会种综合能使设计师设计的产品满足相关的设计功能-能提供给用户说明和背景相适应,而且很好的利用文化本身作为其进步的资源。(Hoalosi等福利。2005a). 产品设计中对文化因素的考虑可以形成各种各样的设计理念以及方便目前对设计和文化的关系进行研究的大多敷是欧洲,美洲和亚洲的基础性产品的革新。此外，文化问题应该进入科学与技术教有当中。(科学和技术政策的,并有相当少的关于非洲的深入研究更不用说博茨瓦纳,博茨瓦纳应认识到1998).产品设计是改变的媒件,让设计者知道它是如何去瓦解或巩固与生俱来国际上迅速发展能够畝新塑造世界性杜会的科学和技术(博茨E纳的-个长远的杜会中的文化系统很敏要. (Popovic 2002). 文化通过人T制造乩被传达着。景框架 2016年1996年).虽然可以从其他国家借鉴很多东西，但是博茨瓦设计也是一样的,它是在产品功能中表现文化系统价值的重要介质。此外,设纳(博茨配纳人民)将罱要在自己的资源和文化中寻找能够使他们形成自己的计者不仅是在本国文化中称职的成员，同时还要了解其他国家的文化。因此，未来的创新源头.该国将需要利用它所有社会和文化的多样性资源，以实现这设计着将自己的所萧和所想转移到产品特征中,这种产晶特征不仅制造出产晶一目标.本身,还带来巨大经济利益. Popovic (2002) 发现下面的这些准则可以帮助绪语设计者如何实现转移。(i)界面和人的交 互应当支持用户文化:(ii)产品的通过本文论述得知,文化导向的研究提供新知识新思路，新方法，处理一形式或形状应当与符合相应美学的文化和生活周期相对应:(ii)产品的形些基本的设计问题,同时奠定了基础创造力,建汇产品革新的结构。保证了设式或形状戍传达特定文化体系的幽默或喜悦: (iv) 在相同的文化背景中应计方案满足用户的需求，能力和愿就。然而,成功的产品是仪当他们在用户的该用适当的颜色来唤起可取的感情: (五)交互作用的灵活性和适应性应与文化价值观,态度和行为上产生共鸣即使他们导致价值观念和行为同等的变化。相联系这方面的考虑应发生在早期概念的发展阶段，即概念仍相对不确定。 此外，文化导向的产品可用于标记群体之间的界线，以建立和标定人们外形间的用户应直接片积极参与整个设计周期中。仅对社会文化因素投入考虑不足以差犖或共同性(Featherstone 1995) .然而，Featherstone在这一点上没有详产生文化创新性和叮接受的解决办法而是要加入人身体,认知和情感的因素。细说明很多。显而易见的是,在所有文化中公用事业都是象征性的:当代社挑战设计者的是如何使用户真正的想拥有，保持.长久的使用所设计出来的产会中产品实际上是双取象征性的.有意的将象征应用于设计和阳像来,这些设品。此类产晶设计应有问理心,井建江一个巧妙的方式能形成强大的感情，包计和图像和在生产过程中的产品以及使用产品来构建有区别的生活模式的象括丰富的叙述和用户的强烈经验.征性的协会相联系。在设计的领城中，应该强烈争议关于全球化的新自由主义形式的想法(德索萨和Dejean 1999 年和解决投资争端国际中心2002年)。全球化被看作是一种必须加以反对的力量，因为它通过产龉的标准化用户文化的绕- .在对全球化做出的反应中，有人指出, -种相反的趋势出现在设计中,从而提升了当地的身份井突出I文化价值观和传统.因此全球化已引发-一个对 当地身份的新中国煤化工挑战。在国家文化方面的变化仍然强劲并月全球化进程实际上.是强加给用户MHCNMHG的。随着国际交往和交流的增加，可以通过观察这种变化来扩展这一-论点,突出一个辩护国家和区城的特性的态度,表现种族，宗教,习俗和习惯混杂的恐惧。很明显,在某些情况下交往并不-定产生文化标准化而是他们常常守致分歧的加剧。斜披博冤I 81