论技术价值的实现

《齐齐哈尔大学学报》(哲学社会科学版)、2006年7月Jourmal of Qiqihar University( Phi& Soc Sci)July 2006论技术价值的实现王兵,王树松，秦立新(齐齐哈尔大学 人文学院，黑龙江齐齐哈尔161006)[关键词]技术价值;技术价值实现;价值二重性;合理性[摘 要]技术负荷价值,技术价值实现具有二重性,因此讨论技术价值实现的合理性越来越受到普遍的关注，文章旨在从哲学层面讨论技术价值实现合理性的标准和途径。[中图分类号]NO2[文献标识码]A [ 文章编号] 1008 - 2638(2006)04 -0024 -03Ideas on the Realization of Technical ValueWANG Bing, WANG Shu - song, QN Li -xin(School of Humanities, Qiqihar University ,Qiqihar 161006 ,China)Key words: technical value; the realization of technical value ; tworess of value duality ;rationalityAbstract:Technology is loadde with value and the realization of technical value have. duality. they are :one side is benificial forhuman being while the otber is harmful paid to rationality of the realization of technical value. This essay analyzes the standards for andapproaches to rationality of the realization of technical value in a philosophical perspective.自人类社会进入工业时代以来,技术神话般的一再证明和手段的统- -。[”本文就是在这个技术动态过程论的基础上其强大社会作用。然而,当人们对技术项礼膜拜时,却发现探讨技术价值实现的。它已变成了支配人的怪物,给人类带来了意想不到的灾难。那么什么是价值、什么是技术价值呢?这里,我们同意这就使人们不得不关注技术价值实现的问题,因此,对技术李德顺教授在其《价值论》中关于“价值"的定义:“在主客体价值实现及其合理性问题的研究具有重要理论和现实意义。相互关系中,客体是否按照主体的尺度满足主体需要,是否一、技术价值实现的实质及形式对主体的发展具有肯定的作用,这种作用或关系的表现就成探讨技术价值实现的问题,离不开对“技术"和“价值"为价值”[4)。按照这个定义,客体使主体需要得到满足,对概念的理解和把握。关于技术的定义很多,很难说哪- -个技主体的发展具有肯定作用,就是正价值;反之,就是负价值。术定义涵盖了所有的技术意义而获得一致的公认。 古希腊价值不是客体本身,也不是客体属性,而是-一个关系范畴,是哲学家亚里士多德首先将科学与技术加以区别，“他认为科客体与主体间相互作用的表现。正像马克思所说:“一物的学是知识,而把技术和人们的实际活动联系起来,定义技术属性不是由该物的关系产生，而只是在这种关系中表现出为人类活动的技能(kill)。这个定义在古希腊很有代表来"[S。客体的价值只能表现在与主体的关系中,并由主体性”川。而在现代有代表性的技术定义是:技术是“人类为的需要具体确定。而技术价值,就是技术与主体之间的一种了满足社会需要而依靠自然规律和自然界的物质、能量和信关系,它表达着技术对人的需要、发展的肯定或否定的性质、息,来创造、控制、应用和改进人工自然系统的手段和方程度,并在技术与人的相互作用过程中不断展现开来。技术法”[2]。从本质上说,技术是- -种劳动的形态,是人类自身价值不同于技术的某方面特殊价值(如技术的经济价值、技功能的对象化的产物,是人类的基本实践活动。远德玉、陈术的政治价值) ,而是技术对于主体整体的一般价值。昌曙教授提出的技术动态过程论对于我们理解技术是具有通过以上分析,我们可得出所谓技术价值实现是指在一启发性的,这个技术动态过程论包括四方面的含义:一是指定的社会现实条件下或社会建制下,技术内在价值转变为技技术发明、设计本身就是一一个从无形技术向有形技术转化、术现实价值的过程,当然也是由潜在价值到内在价值到现实从潜在技术向现实技术转化的过程。二是技术软件和技术价值的过程。技术的现实价值是相对于技术的潜在价值和硬件只有在动态过程中才能结合起来。三是现实技术的发内在七中国煤化工技术价值实现的结果。展是知识、能力、物质手段更新的过程。四是技术还是目的对于的分法,在这里我们从TYHCNMHG[收稿日期]2006-04 -01[作者简介]王兵(1979-),男,齐齐哈尔大学人文学院硕士研究生,主要从事技术哲学研究。[基金项目]黑龙江省教育厅2005年度社会科学研究项目(10554191)。26齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)规范,一般说来是指约定俗成或明文规定的标准或准则。这何应用科学技术,取决于人的发展和完善与科学技术的发展里所说的“规范”即指道德规范，它是人们技术活动的一个和完善的统- ,这种统一在两者 的相互作用中体现出来。一准则,也是技术合理性的“善”的标准的重要体现。按照方面,科学技术的应用与发展为人类的生存发展服务。另一“善"的标准对技术价值实现进行测度,技术价值实现合规方面,人的发展对科学技术的发展和应用发挥作用。决不能范性意味着两点:一是主体的伦理需要得到了满足,二是社因个人的眼前的利益而不顾新技术所带来的弊端,造成不会的道德规范得到了体现。合理形态的技术必须合乎和体良后果,应该在综合权衡利弊的基础上应用新技术。现社会的道德规范,即要求技术在实施前要充分反映主体的第二,完善立法,尊重原创精神,保护知识产权,加强科伦理需要和体现社会的道德规范。当一项技术实践活动及学技术合理应用的立法和执法力度。落实对科技创新的保其结果合社会乃至人类所普遍公认的道德规范时,我们就可护,严厉打击技术的盗用、滥用,防止对科技成果的不合理应以说技术价值实现是合理的,否则它就是不合理的。用所造成的社会危害,避免高新技术落人不法之徒之手,给第四,技术价值实现合理性的“美"的评价标准。在哲人类造成灾难性的后果。必须加强执法力度,使法律法规不学理论中,美是人的本质力量在客观对象中合乎人性的实现形同虚设,成为-纸空文。这样,才能对科技应用者产生威或对象化,同丑相对。它表示的是人的活动及其成果同人的慑力,防止科学技术不合理应用的发生,保障大众的利益不本性的一致,或者说是对人的自由的肯定形式。当人的活动受侵害。及其成果感性直观地显示出人类战胜各种自然的创造性智第三，改革和完善社会制度与体制。单纯依靠科学技慧、才能和力量,成为人的自由的感性实现的确证的时候,它术或伦理手段不能完全解决科学技术社会应用的合理性问就是美的,引起人的美感。所以美的本质在于既合规律又合题,必须通过社会改革才能完成这一目标。科学技术本身不目的,是在真和善的基础上,在审美活动中达到的主体和客具有自主性、自律性,在不合理的制度和体制下,就会出现科体的高度统- -。 创造性是技术价值实现的重要的本质之一- ,学技术的不合理应用。“说技术具有- -种独立的 、对人常常技术价值的合创造性,是主体在技术的建构中所表现出来的是有害的势力,这种哲学我们认为是用人的欲望来解释技自由创造精神。对合理形态的技术价值实现来说，它并不只术，是对责任的逃避。”18]在不同社会制度的国家，发展和应是功利、效用目的的对象化的观念建构过程,同时也是主体用科学技术的根本目的有很大区别。在垄断资本主义国家，的知识、智慧、意志、情感、个性、灵感、想象等等全部本质力它们应用科学技术的根本目的是为垄断资本获取最大限度量发挥和运用的过程,而在这-过程中,主体能感受到自己利润服务,为对外侵略扩张、控制与称霸世界服务，为此,它的存在、自己的价值和自由自在的创造精神,从中获得美的们不惜牺牲大多数人和广大不发达国家的利益。可见，合理体验美的欣赏、美的感受。当人以一种全面的方式通过技的社会制度和体制是技术价值合理化实现的又一保障。术活动使自己的本质力量在观念中得到映现,并在自己的创第四,规范科技领域的行业标准,制定出价值实现合理造活动中以及创造出来的技术中肯定自己、关照自己、占有化的科学指标。对各项技术实现的指标进行量化,促进资源自己体验自己和欣赏自已,从而获得美的感受和美的满足优化配置。在技术价值实现的过程和结果中由于涉及的过时,合创造性标准就升华为“美”的标准。程、环节和方面都是十分复杂，而且还涉及价值主体是开放三、技术价值实现合理化的途径性的,这就不可避免的出现资源的闲置,甚至浪费,充分利用在讨论了技术价值实现合理化的标准后,我们还要探讨资源,避免不必要的浪费就尤为重要,对技术价值合理化实怎么才能确保技术价值合理的实现的问题。我们认为,应该现进行效益评价,争取用最小的投人获得最大的利益,充分在思想、立法、国家制度和体制以及行业标准方面来确保技利用资源。对于达不到指标的新技术,坚决抵制杜绝其滥术价值合理的实现。用,切不可因为眼前的利益,不顾新技术的负效益,以至出现第一,技术价值实现合理化应首先从思想上予以重视。不可挽回的损失。人类要端正对技术的态度,树立为整个人类谋利益的观念，因此,只要我们遵循技术价值实现合理性真、善、美、利认清从事技术工作所肩负的使命和责任,遵循技术、社会、人的标准,从思想立法、国家制度和体制及行业标准等方面把和自然协调发展,与可持续发展相一致的原则。科学技术是握技术价值实现合理化的途径,我们就可以使技术成为人类联系人与自然的桥梁,人与自然的和谐发展就取决于人类如的朋友 而不是敌人,我们就可以改善人和技术的关系。[参考文献][1]陈凡,张明国.解析技术[M].福建:福建人民出版版社 ,1957.97.社,2002.[6]欧阳康.合理性与当代人文社会科学[J].中国社会[2]于光远.自然辩证法百科全书[M].北京:中国大百科学,2001,(4):17.科全书出版社,1995..中国煤化工.北京:人民出版社，[3]远德玉.技术过程论的再思考[J].东北大学学报，1995;2003(11).rYHCNMHG东方出版社,1991.[4]李德顺.价值论. [M]北京:中国人民大学出版社，(责任编辑董翔薇)1987. 108.[5]马克思恩格斯全集(第42卷) [M] .北京:人民出