国族的过程：“生活”的变迁

查尔斯·拉莫尔指出了多元主义的危险并提出了“核心道德---合理分歧”的模式。其关键概念是“生活形式”，该概念承认了归属的差异。中国的少数民族在国家政权识别和塑造中被赋予明确的名称，是现代化的产物，是身份建构的过程。今天的多元更多地是建立在个人主体性的多元之上。在一个分工复杂的社会里历史偶然性造成的差异得到反思和修正的机会。后现代主义主张用培育他者来补充自由主义式的宽容原则。后现代主义力图突破“中心文化-边缘文化”的模式。认同源于类似的“生活形式”。“生活”是结合共同价值观与差异分歧的场景。对少数民族的新塑的内容都具体的集中在少数民族的“生活”上。