反思的设计

建反思的设计筑REFLEXIVE DESIGN THINKING论坛李晓东UXioodong摘要:本文从反思的角度探讨了关于设计思维的问题。这是20世纪的建筑发展是一个纵向的历史脉络, 不同对于当代中国建筑实践的反思.讨论的重点團绕着全球化与的 “主义”。“思潮”随着技术.材料的发展.意识形态地区主义。反思的设计意在试图解决这种冲突和矛盾。全文的变迁. 在将近- -个世纪的历史长河里交相辉映。而前从历史角度回顾了上世纪后半叶建筑理论的发展。半叶的发展与后半叶又有着截然不同的趋势，甚至在一Abstract: Ihis paper tls about design tikigtroma定程度 上可以说, 20世纪后50年的建筑理论与创作是reepointorowew. trelectinonthe conemporar在对前 50年建筑发展的批判与反思的基础上展开的。archletural, pocte inChina The concem with isuesor/21世纪伊始.在经历了现代主义,后现代主义.大ololoalanandnangalsmnis the fcuslorisissn.The众主义. 地域主义.解构主...及最近的新现代主义icdea orlle design tinking spppsectoproidean之后. 建筑的舞台所呈现的是-种多项选择的并置。在aternative way of mediation to resove contlit and网际网络普及的今天, 拼贴成为了一一种时尚和”必然"。contadlition. The disussons is developed throughσ中国. 在经历了数千年的封闭后.开放的“代价”之一:挑战现代主义传统的方法之一是认清其关于“真hstoro evew on the delpent of ctolo teoryn我们所面临的是一 种全新的文化殖民主义“.不同于以理” 与进步的叙述是如何建构的:今天的理论家都清楚!archtecture of the second halt of lost century.资源掠夺为目的的殖民主义.文化的殖民主义是双向地阐明了 创作与创作的环境及条件的明确关系。换句话:关键词:大众主义.反思的.地域主义,全球化、 设计思维的. 自发的.甚至是被殖民者“主动“的选择。一个曾说. 他/她开始’反思”。 反思在某种意义上说就是不再Key words: Populsm, Retlexive, Regionallsm,经自豪的、强势的同时也是傲慢的自以为是的文化帝复“同样”一复制已有的 “真理” 。Glbalzaion. Design thinking国蜕变成了自卑的，弱势的.谦恭的文化从属国。中心第一个开始在建筑上对现代主义建筑理论提出挑战,成了边缘.对于一个民族意识极强的国度来讲.是-种的是荷兰人范 .艾克(Aldo vaneyck)。范.艾克一无奈。而当文化被贴上了标签,百无禁忌地成了消费品方 面有选择地保持建筑的传统.另-方面又有意识地与在市场上贩卖,且选择的标准受价值评判所左右时，无时 尚拉开距离.他的设计思路的出发点来自建筑的设计奈便转换成了堕落。者与使用者之间无条件的平等与协调-致。为我们而我们这里所要讨论的当然不是简单的价值判断问建， 由我们而造”(by 'us' forus). 这是他为自己的通，也不是狭隘的民族主义问题. 更不是文化优劣论。 作品集写的题名。对范艾克来讲.空间是一种切身体本文旨在探讨面临文化冲突时.建筑师所应采取的客验 .他的每-一个设计也都是针对一个特定场合而量身观、理性的设计思路。我将通过诠释比较现代主义定做的独特的建造次序, 其独特性决不是有心做怪。在(Modenism)与后来针对现代主义的批判理论与实践他的孤儿院的设计中 .整个平面的组织團绕着社区的概:的发展.思古鉴今地提出本文的中心命题反思的设计。念而展开, 利用街道”.“广场”及相对独立的个体.范.事实上，当我们回顾20世纪下半叶的建筑理论发艾克所营造的是由若 干极具归属感的社区组成的独立的展.可以看到一个明显的趋势.它们不再以第三者的事小” 城”。他所强调的是邻里的交往和社区的和睦。走廊实作为基点。取而代之的是.理论家们开始挑战现代主变成了 “街道". 房间变成了“广场"。 而当这种房子1义把人看成抽象的个体的传统。今天.我们都知道.尽城市间的双重转换 性被实施到更小的尺度时，家俱与房管现代主义的理论貌似无懈可击,却无疑是造成当今世子间的相互性也建立起来了。 范.艾克的设计正是建立界诸多危机的理论根源。其建立在所谓发展基础上的宏在这种无所不 在的对话过程中.而对话的目的是在整体观且唯一"真理” 的说法强调对资源的扩张与占有,不的清晰 与局部的随性中找到- -个清晰的平衡点。仅破坏了文化和生态的多样性.也使我们赖以生存的环境更加脱离自然。的确，我们在柯布西耶(LeCorbusier).密斯(Mies Vander Rohe)等第- -代大师的作品中看到的是一种对具有人类社会普遍性问题的探索.是一种对新空间形式的尝试。他们试图解决的问题与具体的环境及个性化的人无关。两次世界大战给人类社会带来的灾难促使人类学家.社会学家.心理学家开始加强对文化、意识形态.个体的“人”的关注与研究.毫无节制的发展带来的对环境的破坏使得政策的制定者不得不提高”保护“ 的意识。建筑师们也开始反思现代主义的思维方式。2作者单位:清华大学建筑学院1柯布西事、多米诺住宅，1921年收稿日期: 20508202雷姆.库哈斯.舞蹈剧场.对杭的手段是中国煤化工THCNMHG96世界建筑2005/11观早期传入我国的西式剧场.THE EARLY HISTORY OF WESTERN-STYLE THEATERS FIRST INTRODUCED INTO CHINA筑史向东 /LU Xiangdong摘要:本文根据相关历史材料.展现早期西式剧场传入我国的历史,以及对于我国传统剧场的最初影响。Abstract: Based on some history materials, this paperstudies in eary hstrywhen westerm-stye theaters were fistIntrotuced into China, and analyses ts early infuence onthe evolwement of Chinese trldtonan theotres关键词:剧场.剧场史,甙Key words: Theater Theater histony, Westem-styleAROUIVOHISIORICC-.背景在清朝末年.我国的传统剧场已经逐渐走向成熟。-般认为, 1840年的鸦片战争,是我国近代史的剧场的类型与 其所处的场所多样:有宫廷剧场.达官贵开端。之后.随着一系列不平等条约的签订.清政府人的府邸戏台、各个地方的会馆戏台，庙宇的戏台.城被迫将许多城市开埠,作为西方列强在中国进行各种市 里的商业性茶园和戏楼。尤其是茶园.戏楼.在商业活动的基地。比如:上海有所谓英国. 法国、美国的利益的驱动之下。 有很大发展.成为我国成熟的传统剧租界.沙俄占用了哈尔滨.葡萄牙占用了澳门.德国场类型，其观演各个部分的功能组织关系基本上模式和日本占用了青岛等等。这些城市.带有很强的殖民化。 结合我国的传统戏曲演出需要.形成了一系列的特地特征。它一方面给中国人民带来了屈辱，另一方面点。 如戏台方正，突入观众席:戏台上部设置屋顶.舞也将西方的文化直接移植到中国的土地上。在这些地台设施简单. 几乎没有舞台机械.布景观众三面图观作者单位:清华大学建筑学院区兴建的大量的西式建筑中，也包括了西式剧场这一池座地坪水平。 没有升起:楼座三面环绕:观众席中布收稿日期: 20509.20种建筑类型。置了桌椅.供观众看戏时吃喝;演员的化装.候场等辅798艺术区在北京的出现正是在这层意义上.是个它也预示我们终 于开始摒弃非此即彼的行为方式。可以开拓新的设计思路.活跃建筑创作。在建筑业高速具有时代意义的现象。在一一个古老的国度, - -个等级制-旦我们以反思的方式思考.行为建筑理论及创 发展的今天.反思的思维显得尤其重要.因为我们的文度森严的传统文化里.798所传达的信息是多方面的我作的潜力将是无限的. 因为它没有先入为主的限定,杜化不仅充斥着工业化了的商业产 品.本身也变成工业化们不再对传统做简单的价值评判,开始以更客观的角度，绝了 程式化的思维.理性的框架是创作唯一的限定。 不了的文化产 品。文化产业在全球范围内贩卖包装成套的平和.包容的心态看待过去:我们的社会正在出现赋于同于地域主 义的设计思路.或者后现代主义的单纯的文”认同 ,生活方式及建筑.文化产业的产品极赋欺骗性.创意的文化层次,这一文化层次对历史既不简单地排斥， 脉设计理念- 二者都更多地强调传统的延续性,反思 因为它所提供的似乎是美学理想及实现这些理想的途也不无条件地全盘接受:艺术家们走入的是一 个过去时的设计不是个体的. 也不是有意识或刻意的。“反思”在径, 但另一方面，它也在我们独立思考的权力上蒙上了代的遗迹.经过的是反思。理解和创作.带出的是一个这里也对立于简单化地把设计仅看成纯功能意义上的产 层纱帐。 走向反思的思路.我们可以拥有更广阔的文化新时代的信息。它代表了一个自下而上的“反思”的文品的现代主义设计思路 一它更关心 ”问题”.认识问空间, 在这个空间里.可以出现新的自由及更具悟性的化的出现.这一文化是自省的也是自信的.更是自觉的。题的 “过程” 及批判地探求解决问题的方法。这一过程新形式。 口中国煤化工MYHCNMHG98世界建筑2005/11