关于魏晋哲学与文论关系的一些思考——读汤用彤先生《魏晋玄学与文学理论》志疑

魏晋玄学对于当时文论有怎样的影响,是颇为学者所关注的问题.汤用彤先生概括魏晋玄学要旨,谓本末有无之辨为其根本性议题,而言意之辨乃其治学之新方法,所论极为深刻.但汤先生云此二者影响于魏晋南北朝文学理论至巨,则恐未必然.当时人确以形而上之道为文之本源,但此点在魏晋南北朝文论中并不占重要地位.至于言意之辨,当时作家只是感叹言以尽意之难,并没有解决如何以有限的语言文辞传达无尽之意的问题.虽偶有欣赏言外韵味的言论,但并未上升为较普遍的审美原则.故玄学言意之辨亦并未成为文学理论的核心问题.研究文学理论与哲学的关系,当立足于文学,不能仅作逻辑的推论.