中国设计——"中国味"

科教文化中国设计“中国味谢楠(衡水学院美术学院,河北衡水053000摘要:通过对广大设计作品观察,就带有中国色彩的作品寥寥无几和很多人对传统文化、传统图案乃至传统艺术不屑一顾的现象加以议论,从而引出文章主題“一个设计者要会去用本土语言去体现自己的思想,中国的设计作品就要有坚持中国设计-中国味’的原则。”虽然国门洞开,借鉴了不少西方的艺术手法,但要建立在这一原则之上;虽然外来事物的渗入,但我们也要遵循着‘自己的生活方式、习俗、伦理道德、审美'这一原剿。通过“玉之韵”、“水墨灵犬”、“陈幼坚工作宣L0CO″的一些成功案例,分别从文字、图形、颜色和编排四个方面上进一步阐迷中国的设计作品要有中国的味道。事物都具有两面性,设计也一样,我们还不但要在中国的土地上寻找能体现中国思想的事物,还要在西方人的暇里去发现他们头脑中的“中国味道”,也许会有意外的收获关键词:中国味道;本土语言;文字;色调图形;编排从走进大学校门真正的学习平面设计的那时起我们的耳边听选;“郑明明化妆品”标志以月牙儿与花来体现闭月羞花的意境;这到的设计家和作品大部分都是国外的,国内却寥寥无几。也常看到些设计无一不是运用了中国宝贵的文化遗产来体现在现代设计中书籍上那些在我们看来“需仰视才见”的人物们不理国内的设计,就的思想和韵意。香港著名平面设计大师靳埭强,创作了大量文化招连我们这些未出茅庐的学生们也不知不觉的形成了那些所谓的西贴。他认为,美的原则有三条:立意一意念先行,以形取神;创新-承方风格”。这些作品好象对传统文化、传统图案乃至传统艺术不屑一先启后,破旧立新;活用-适身合用,灵活生动。这实际上强调的也顾,这些作者也仿佛一夜之间不再是这片土地上成长古老的人。其是中国山水画的表现意境。他主张把中国传统文化的精髓融合到实我们还不知道真正传统文化的博大精深更缺乏深入的研究我们西方现代设计的理念中去。2008年的申奥标志就是一个很好的范的本土语言,也就是说我们没有认真思考发扬我们传统的设计到底例整个标志造型没有对传统造型的直接借用,而是以中国传统文应该是什么风格的,是西方的那些风格?还是有着我们自己文化历化符号一印章作为标志主体图案的表现形式,这就是运用了中国特史的中国味道?而不管是什么设计都用国外的东西来得到满足,以有的介于似与不似之间的写意手法恰到好处的传递出“中国结”和至于沦落到了为西方的艺术设计理论去努力的寻找依据的地步了。“运动员”两个意象。奥运会徽不仅体现了中国文化特有的意韵,同我们的前人那样生动而精湛的艺术设计语言,为什么在今天受时也得到了世界的认同到了如此冷落?什么才是真正属于我们自己的表达方式?思考之后先从字体特征上说,也离不开我们先辈留下的宝贵财富。每一我觉得就是要坚持用我们的本土语言说话,坚持“中国设计—中种字体,都有它自身的表情。如黑体有醒目严肃的感觉,老宋楷书国味”的原则因为这是重新找回自己艺术语言的唯一依据有端庄刚直的的表情;仿宋、行书有清秀自由的意趣;而篆书则有华我们应该明确在这里所说的“中国味道”指的是什么,“中国味贵古朴的风貌。如在做一幅招贴单色的白纸上就放一个篆体作为道”指的是由我们本身的特定历史文化、生存环境和民族、民俗等因整张海报的唯一元素,体现出的风格肯定是带有中国传统味道的宣素基础上所形成的属于我们话语方式和表达习惯。其中我们中国惯传物。其次我们说一下色调色彩是把握人的视觉第一关键所在,也例的图案中国古典的文字以及附加在它们以上的一些中国传统的是设计表现的重点所在,一副有个性的色彩,更能抓住人们的视线思想都体现出我们的这种方式和这种习惯在颜色的搭配上,我们也有我们自己的习惯和流传下来的东西,红当然在建国后的二十世纪五六十年代我国的设计在不同程度黑双色体现中国古老的文化作为中国文化的剪纸艺术,在我们的上受到苏联捷克特别是波兰的影响。近二十多年来随着改革开放,印象里红色作为剪纸的基色,体现了是强有力的色彩;很多设计作国门洞开,也借鉴了美国、日本、欧洲等西方国家的艺术手法。可以品的背景采用黑色或者深紫色,这些颜色都体现出了中国文化的神说中国的设计工作者吸收和借鉴了不少国外同行的经验和作法,在秘色彩。在我国,图形、文字的编排上大部分也采用了中国画的一些作品上也能看出融入了一些西方的思想但总之我们应该明白无论理论作为基础。例如“疏可走马密不透风"这一法则被体现在现代是借鉴还是融入但最终表达出来的事物要体现我们中国自己的风大部分招贴中,大部分用空空的颜色当作背景,就在整幅招贴的一俗习惯,也就是说的“中国味道”。之所以我们国内的设计界应该提个角落,一个点放上要表现的图形和文字,这样大部分的空间可以出自己的设计理论既“本土语言”的设计理论和带有中国味道的传有回环的空地,耐人寻味,只有一些图形和文字紧凑的编排成在画统风格,因为作为一个设计者来讲,他要通过设计作品来传达自己面中相当于一个点的元素,又有了细节,又不缺乏美感的设计意图和设计思想思想居住在语言里要想准确的表达我们有些方面上,古色古香的中国传统文化对外国人的吸引力很的思想,就必须选用我们自己习惯的表达方式和语言这种语言就大。这些年中国传统文化受到外来文化的冲击很大在这种环境下是我们的“本土语言”,它才是我们真正意义上的母语作为中国人,只有充分认识到自己文化的亮点,才能使之更好地发由于社会的发展和国门的洞开随着外来事物的渗入和我们个扬光大。并不是我们的文化必须一味地去迎合外国人的口味。但是空间慢慢走入公共化的同时我们自己的文化也失去了不少古多注意观察外国人眼中的“中国味道”,有助于我们更好地审视中国典时代的那种生气灵动的光晕。有时我们看到一幅国内的设计作品文化的精髓不至于在世界文化大融合的今天迷失自己的方向。任的时候就习惯性的站在另一个世界的文化艺术立场上,我们既不何艺术设计者的社会责任,首先是他对自己的母语的责任,一个设敢妄加评论那些看不懂的抽象作品,也不敢面对那些泥土般的作计家如果不能创造性地用母语进行表达,并发展母语本身,也就丧品,在设计艺术方面我们也还是应该“立足中华面向世界”,既要尊失了作为设计艺术的前提和条件,也就不可避免地认同和屈从于某重民族艺术的独特性,其中包括一个民族的生活方式、习俗、伦理道种第一世界的压抑性的话语实践。只有不断地更新和创造母语,才德、审美等,构成了潜在的深层文化结构体现中华民族的审美心理,能使我们的文化特性得以存留和发展又要反映现代人的内在精神追求。由法国邮政发行的一枚中国狗年生肖邮票是由中国旅法艺术家李中耀创作完成的。邮票上那只“水墨灵犬”和“狗年两个字均体中国煤化工现出中国传统画和中国书法的笔墨神韵。李中耀在长达十五年的旅CNMHG法生涯中,一边坚持艺术创作,一边致力于中法文化交流。在邮票设计过程中,他历时三个月创作了七十多只形态各异的“水墨灵犬”择出其中四只提供给法国邮政,并最终由其确定了其中一只猎狗当